《三代史记》中，鲧(夏朝始祖，大禹之父)是颛顼的后代，齐(商朝始祖)是的后代，后稷(周朝始祖)是的后代，颛顼、、都是黄帝的子孙。鲧和大禹都是舜所用，齐也是舜手下的一个官员，后稷
根据我们固有的印象，夏朝、商朝和周朝前后延续，就像所有后来的朝代一样，一代人死亡，一代人繁荣:夏杰是残酷的，被商汤摧毁，建立了商朝；商周没有办法，它被吴州砍了，那是为了周朝；周王室衰落，春秋战国开始，秦始皇统一天下，建立了秦朝。
在对甲骨进行整理和研究的过程中，历史学家惊奇地发现，“周”一词在甲骨中不断出现。通过对甲骨文相关资料的比较和梳理，可以看出“周”一词代表了西方的一个族群。“周”一词的不断出现表明周族与商朝有着密切的联系。
有些读者可能会说:我知道，周人在商朝灭亡之前就已经存在了。否则，商纣王是如何逮捕周文王并软禁他的？
证据2:偃师二里头遗址
西方学者，尤其是日本学者，不太承认夏朝是否存在。他们只承认商代以后的历史，认为夏朝只是一个古老的文化传说，因为没有明确的考古证据来支持它。
经过艰苦的选址和发掘，震惊世界的偃师二里头遗址走向了世界。二里头考古发掘取得了巨大成就:夯土宫墙遗址和大量文物被发掘出来，迄今为止中国最早的金属遗迹已被发掘出来。经专家反复研究，确定偃师二里头为夏代遗址。
证据3:历史记录
但事实真的是这样吗？一些专家通过考古论证认为夏、商、周三代同时存在。
没错，但那是商朝的末期，殷墟的甲骨证明周部落至少从商朝的君主吴鼎开始就存在了，而且甲骨上经常有记载。要知道，从武定到商州，至少有两百多年了。在这两百多年里，周部落一直存在着。那么在吴鼎之前，周部落存在过吗？对不起，殷墟甲骨的最早记载始于吴鼎，吴鼎之前的甲骨至今未被发现。
然而，在二里头遗址的发掘过程中，发现了一个奇怪的问题，即整个偃师二里头遗址在时间和文化上是连续的，没有明显的断裂。据推测，在商朝摧毁了夏天之后，这里应该会有明显的变化。
夏、商、周三代并不是繁荣昌盛的朝代，而是三种不同文化并存的部落，他们之间有着密切的交流和联系。同时，在中原还有许多其他较小的部落。那时，政治制度应该是一个共同拥有世界的制度，任何人都承认的人都将掌权。当然，这一承认的过程将不可避免地导致战争和杀戮，但战争不是一场摧毁国家的战争，也不是从地球上彻底抹去世界的原始共同所有权的战争。
从甲骨文最早的记载中可以看出，周人已经存在，周人和商人一直共存共荣。他们之间有频繁的接触和交流，肯定有很多我们不知道的故事。
徐先生组织策划了豫西著名的考古活动，希望发掘夏朝遗迹，填补夏朝考古证据中的空空白。
这个问题困扰了考古界很长时间，只有当有人认为夏朝没有被商朝摧毁时才能得到解释:偃师原来是夏朝人的都城，但在商朝取代夏朝成为世界的共有人后，它并没有摧毁或占据夏朝人的都城，夏人仍然继续生活在偃师，并保留了他们原有的生活方式和文化习惯。对偃师二里头的考古研究结果表明，偃师夏代人的生活至少延续到了商代中期，因此夏代和商代在商代的大部分时间里共存。
摘要
证据一:殷遗址的考古发现
殷遗址的发现可以说是整个20世纪最激动人心、最令人惊讶的考古成就。殷墟出土的甲骨文数量高达15万枚。甲骨文的大量出现为殷商文化的研究提供了宝贵而丰富的资料，并直接催生了一门新学科——甲骨文。
这一说法激怒了一位历史学家，他就是著名学者许。徐先生深深地吸了一口气，详细地研究了所有的中国古代文献。经过对资料的整理和比较，徐先生得出了一个明确的结论——夏代遗存在豫西。
